| 標 題 : 搖頭丸外一章： 關於「愛三千」文章的一些回應 |
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我是智邦的信箱用戶， 也是【同位素】的訂閱者。
【同位素】一直以來為弱勢族群發聲的努力， 是我很敬佩也很支持的。
但對日前收到的「愛三千」的文章，「搖頭丸真的是毒品嗎？」
敝人有一點小小的歧見希望分享。 這一篇文章， 很奇怪的， 焦點似乎放在嗑藥上， 同志運動卻是著墨不多。 那麼就來談藥品吧。 不可否認的， 該文的作者的確提到了許多值得思考的課題。 坦白說， 我對菸酒檳榔的態度， 與作者殊無二致， 而政府官僚為維護選票的選擇性執法， 也頗堪大家去反思乃至反抗。 然而， 單憑「政府為何不禁菸酒」， 就可以為搖頭丸開脫嗎？ 作者在政府不禁菸酒的課題上， 提出了很有力的一點: 其與經濟的密切關係。 然則這麼重要的一點， 在之後為搖頭丸所做的辯解中， 卻被輕描淡寫的帶過。 「相對於嗑葯族只在舞廳搖，又不像飆車族莫名奇妙地拿刀砍人， 他搖他的關你什麼事？」 我想只要作者有心， 可以很容易的在這兩週找到關於青年嗑藥後鬥毆的新聞。 這或許不是直接的緣故， 但藥物所扮演的幫凶角色， 是絕對無法開罪的。 連一個足球賽都能造成英國產業虧損， 舞廳的嗑藥派對豈能說與國家命脈無關？ 鴉片戰爭的殷鑑不遠， 我想中國的同胞沒有這麼健忘。 殘酷一點說， 「嗑藥」這碼子事， 是外國行， 中國人不行。 被壓迫了近兩個世紀的中國人， 是沒有這個資格 / 資本， 這麼樣浪費這個民族的資源的發展機會的。 連自己都不能有「振作」的自覺， 被其他民族歧視及嘲笑是「東亞病夫」時， 能有甚麼話說？ 我一直以為， 同志運動的目的， 是在明白到其不能也不應自絕於這個社會外， 於是勇敢的站出來發聲， 抗議這種種不公， 希冀能改善這個社會及其中的個個份子的。 如果我說的有錯， 請糾正我。 如果沒有， 那麼這種「我作我的關你什麼事」的心態，似乎是反而走上回頭路了......這是我所不能瞭解的。 最令我所不解的， 是作者的「選擇性科學」態度。 在一開始提到菸酒時， 作者旁徵博引的引用了種種數據及調查，說明菸酒之以為害。 然而， 在為搖頭丸辯駁時， 作者卻略過不提， 僅以「我只知道它是一種葯，可以讓人吃不下飯， 所以有人依賴它來減肥控制身材， 就像有人靠安眠葯或鎮定劑才能入睡"一筆帶過。」 請到各大入口網站， 打上「搖頭丸」三個字， 相信可以找到不少資料。我在此附上香港官方檢毒處的網址: www.info.gov.hk/nd/讀者可以在藥品資料「興奮劑」 一欄找到搖頭丸。 根據該網站的資料， 搖頭丸是一種有成癮性的有害藥品， 目前是沒有正式的臨床醫學使用的。 我不是學醫的， 相信學醫的學生可以給予更詳盡的解說。 「葯用久了自然有副作用，但會不會成癮視人而定， 也視劑量決定對人的傷害有多大。」 恕我老調重彈：作者單靠這樣微薄的「意志決定論」 連醫學上有鎮定作用的鴉片， 都無法為它自中國歷史的十字架上開罪， 更遑論臨床上不被承認的搖頭丸。 「藥跟毒本是一體兩面」這句話作者說的沒錯。 但以這樣的立論為搖頭丸辯駁， 就好像說「醫生跟劊子手一模一樣」的荒謬。 各位， 有沒有生過病? 有沒有因醫生一針一劑， 解除多日痛苦乃至撿回一條小命的經驗?確實是有醫死人的醫生， 但因此就能說「醫生等於殺手」嗎?兩者間或許沒有絕對的界線， 但相對界線， 我想是可以區分的。 誠然， 大禹治水是不能用堵的， 但是就放任這水侵襲這個蝸居小島的古老民族， 好不容易定下的近百年根基， 似乎也並不高明。
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