標題: 8 場論壇的簡介

■ 同志與傳播媒體(張娟芬/作家)
■ 同志如何在網路找到力量?(小熊 / 【同位素】電子報主編)
■ 同志影像革命/同志記錄片觀摩
■ 同志與研究(鐘道銓/教職)
■【真情酷兒】同志廣播(文森 Vincent)
■ 同志 宗教 生與死 (晨風/佛教同志顯密團體 童梵精舍)
■ 面對我、正視我 愛滋人權是弱勢(同志)中的弱勢。
  (李朝旗/權促會理事長)

■ 同志社群內性別角色扮演(鐘道銓/教職)

 

DEAR 讀者:

在這邊先送上幾位演講者的演講內容, 包括張娟芬、小熊(是的,是【同位素】的小熊), 廣播人Vincent、導演 Zero Chou等講者的演講資料。 請您細讀。

另外, 尚有影評李又新、電影導演陳俊志、鄭美里等講者, 因為時間的關係, 故尚未收到他們演講的內容簡介。

我們將會第一手的將訊息傳達給您。

這是一場集結了許多關心同志的人, 以及同志文化內容的聚會, 台灣首見的規模,加上海內外華人同志的參與, 更是空前。

希望您能夠這樣的支持與參加, 用行動來一起製造同志自信與文化的魅力!

這是最扎實,靠近同志運動的一種方式。

【同位素】編輯部。20010918。台北
 

【初步的。演講內容。介紹。第 2 刷】
■ 同志與傳播媒體(張娟芬/作家)

有時我們在媒體「裡面」,是新聞從業人員,有時在 媒體「外面」,是讀者、是觀眾,也有時候我們在媒 體「上面」,是同運的參與者、被報導的對象。媒體 的威力是既存事實,剩下的問題是:我們要如何抵抗 負面報導的殺傷力,又如何反過來駕馭這頭怪獸?

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■ 同志如何在網路找到力量?(小熊 / 【同位素】電子報主編)

有人說網路是同志活動最佳的場域,因為在這裡,有Come Out壓力的同志們能輕易的躲在電腦0和1的電子訊號背後, 盡情的扮演自己的角色。

而另外一種好處,分散四處的少數族群,同志,可以不分區 域、不分族群,不用理會自己是在屏東、台東甚至金門外島 的哪一個曠野,盡情的通過一條發亮的纜線,加入任一個台 灣 / 世界同志的社群。然而,我們必須質問的是,網路真 的給了同志力量嗎?

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■ 同志影像革命/同志記錄片觀摩  私[角落]影片簡介:(導演 Zero Chou)

這事實上是一部愛情影片。影片由一對女同志拍攝,主角是 一家叫「Corner’s」的男同志酒吧。影片跳脫一般紀錄片的 格局,嘗試以詩意的感覺,來補捉對愛情的悸動,和對生命 的思索。 統一全片的是Bar裡的迷離氛圍:寂寞而溫暖、疏 離但安慰,還有一種幸福的感覺。

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■ 同志與研究(鐘道銓/教職)

對於願意公開(或半公開)身份的同雙性戀者而言,有時感到麻煩的事情,是來自於如何面對與處理,打著關懷同志社 群,前來探究同志社群隱私的研究生與研究者。隨同志議題 逐漸在台灣被看重,同雙性戀者面對相關研究的機會也隨之 高漲。那麼,在面對研究時,身為被訪問者、或被要求填寫 問卷者,能做哪些事,以避免讓自身權益受損?又能做哪些 事,以避免惡質研究結果出爐,進而反過頭傷害同雙性戀者 在整體社會的形象?然而,在「同志社群利益」與「學術真 相探究」這兩種位 置間,身為另一種形式的研究參與者,又該以怎樣的角色與態度拿捏這兩難?則是此次主題所想要討論的主軸。

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■【真情酷兒】同志廣播(文森 Vincent)

今天大家所看到或聽到,將屆滿二歲的【真情酷兒】同志廣 播,前身為在亞洲電台,Vincent所主持的帶狀節目-“亞洲 真情地帶”中的一個單元-“酷兒天地”,它的誕生是起源於一封己寫好遺書的同志來信,因為“他”而孕育了【真情酷兒】……

從開播至今,有許多人好奇是多少人參與了節目的製播,令 人意外的答案:只有兩人!而【真情酷兒】和其它的同志廣 播,到底有什麼不一樣?它的理念又如何?【真情酷兒】一 直強調讓社會大眾看到或聽到同性戀的主張? 

真情酷兒】將在同志交流大會中,和其他的同志傳媒為您真情的分享酷兒廣播經驗……

真情酷兒 : http://truequeer.club1069.com

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■ 同志 宗教 生與死  (晨風/佛教同志顯密團體 童梵精舍)

印度大哲學家泰格爾曾說過一句名言:「生時麗似夏花、死時 美如秋葉」,於此自在超脫意境中想想到底有多少人可領悟到 或是體會呢?而了生脫死,又有多少人可以做到呢?生、死過 程中,我們到底又學到了些什麼?在同志的議題上,生、死問 題是絕少著墨到的灰色地帶,灰色地帶卻不等於不存在。每天 我們仍然必須在一呼一吸中面對著生,也總有一天面臨死亡。 祈願本次論壇能扮演起蒼茫點燈的角色,於同志國度中引起陣 陣漣漪,心蓮朵朵。

童梵精舍 : http://netcity3.web.hinet.net/UserData/peacock5/

合十

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■ 面對我、正視我 愛滋人權是弱勢(同志)中的弱勢。 (李朝旗/權促會理事長)

是社會長久以來的歧視區分、是道德的分類。我們追求的是「平 權」而非「特權」,同志們的心中都懷有「大愛」精神,皆應該 接受「人人平等」的觀念,那社會才會沒有歧視。

無論是從那一種觀點或種族來談愛滋人權,權促會都不想以:「 道德的批判」來談;也不以「禁慾」與「貞節」來規勸,只想回 歸到最人道(或說人權)的基本面來說:請無論你是哪一種性別 、種族、性取向,都請你們「好好保護好自己!」。

我們無法從外表去判斷一個人是否帶有(感染)愛滋病毒,於是 只能將每一次的性接觸都做好:保護自己的行為考量,才能做的 心安理得、活的舒服快樂。唯有多認識愛滋、才能了解愛滋;唯 有多了解愛滋、才能遠離愛滋。

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■ 同志社群內性別角色扮演(鐘道銓/教職)

男同志社群內部,關於『哥姐弟妹』、甚至是一號零號、Man貨C貨,其實仍沒有共識。就連「一號、零號」這看似 應該可以比較堅定不移的身份符碼,其下仍充塞著種種不安 定因子,隨時會翻擾表面上的和諧。又何況是爭論更大的哥 姐弟妹、C貨Man貨等說法?而另一個弔詭的現象則是:相 關論述對於「男同志社群內部性別角色扮演」此現象的沈默 與無言。所以,本人想藉這個場子,先說一下對此些現象的 個人觀察,藉此拋磚引玉,以引出大家精彩而豐富的意見。

 


■ 索取研討會資料:請MAIL: beargay@ms5.url.com.tw 註明:【該快樂就快樂】索取研討會資料
■ 詢問 or 疑問?本活動主辦單位 聯絡專線:02-2236-1637
  節目單 : http://iwebs.url.com.tw/gallery/22/20010921170854/att/節目單.DOC
■ 有意參加「該快樂就快樂」華人同志聚會的讀者,請你「儘速」(因為大會再 10 天就正式開辦了)填寫下列的表格,回傳給編輯室。我們將會將【同位素】讀者專屬的 800 元折價券(經編輯部與主辦單位磋商,無論團報或個人,皆可折扣 800 元)大會資料、節目單以及劃撥單寄予您。請行動。

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