我們在這個部分主要探討的是，同志運動者如何策略性 地生產對於他們自己與這個世界的認識，來合法化以及促進 同志運動。

同志運動要能興起的一個前提是：同志必須先認為自身受到 制度性因素不合理的壓迫，並且相信藉由與自己有相同處境 的人一起努力可以改善這個狀況。哪些因素會影響同志能否 產生這樣的認識，其是否有加入同志社群是一個可能原因， 孤立的同志比較容易將自身處境解釋成個人問題而不是制度 問題，這就是所謂的 「基本歸因錯誤」 （fundamental attribution error）（McAdam, McCarthy, and Zald: 1996）。

同志運動者運用哪些方式生產這樣的認識（也就是進行框架 過程），舉辦意識覺醒聚會（consciousness–raising session） 是可能的方式之一（Chesebro, Crasan and McCullough: 1981）。

同志運動框架（frame）的內容主要有幾個要素包括：

○同志是什麼？
○同志在社會上的處境是什麼？（包括處境的成因）
○這個處境是否能改變？
○要怎麼改變以及要改變成什麼狀況？

針對這些要素很難達成共識，往往牽涉到許多行動者之間的 長期爭論，像是發生在同志運動者彼此之間、同志運動者與 反同志運動者之間、以及同志運動者與知識論述（宗教、法 律、醫學等）之間等，也因此同志運動框架的內容必須從這 些行動者之間爭論的動態過程去理解。

「框架過程」往往是有意識的想達到某種目的，通常是想影 響對方與旁觀者的想法和行為，因此可以把它當成是策略性 的行為，從框架所要針對的對象以及所要達成的目的去分析 它的內容。此外，框架內容的爭論很少是發生在面對面的狀 況下，大部分是透過媒體的中介。而且框架如果想要說服別 人，就必須先將其內容傳遞給她們，這主要也要透過媒體的 中介；因此從研究媒體的中介如何影響爭論的過程，以及同 志運動如何利用媒體傳達訊息，可以進一步認識同志運動框 架過程。

對於同志運動框架過程影響很大的媒體是大眾傳播媒體以及 同志媒體。

同志運動針對媒體所需做的努力有，運用媒體策略使大眾傳 播媒體以正面的角度報導同志運動訴求、善用同志社群原有 的信息網絡、以及創造屬於同志運動自己的媒體。最後，同 志運動框架除了受到原有文化蓄積的影響，也會進一步影響 到原有的文化蓄積，像是美國愛滋病運動的發展對於原有病 人與醫生之間的權力關係以及醫學研究方法論等產生了很大 影響（Epstein: 1991）。

對於框架過程與同志運動的關係有了以上基本認識之 後，接下來我們要檢討某些學者對於同志運動研究成果中有 關框架過程的部分，以期對它們之間的關係有更具體的認識。

有些學者研究同志運動框架的內容以及哪些因素會影響 它的內容。Darsey研究美國同志運動框架，利用催化事件 （catalytic event）將框架分期，再分別找出各期最常運用的 五個價值訴求，以這個方式研究框架內容的變化（Darsey: 1981、1991）；Bernstein研究發現隨著政治系統開放程度、 同志社群組織結構（organizational infrastructure）、同志團體 類型、以及所遭受反對類型的不同，同志運動所選擇運用的 框架也不同（Bernstein: 1997）；Schmidt研究發現一個男同 志連續殺人的社會案件，透過警方與大眾傳媒的塑造，造成 當地同志所面臨的社會政治情勢改變，進而影響同志社群原 有的框架（Schmidt: 1994）。有些學者研究同志運動運用哪 些方式進行框架過程。Taylor與Whittier研究美國女同志女 性主義社群，結果發現她們透過創造社群的界線、發展社群 的意識、穩定社群「本質性差異」來形成集體認同（Taylor and Whittier: 1998）；Chesebro、Cragan與McCullough研究美國 同志意識覺醒聚會（consciousness -raising session），結果發 現同志運動有時運用「意識覺醒」的方式進行框架過程 （Chesebro, Crasan and McCullough: 1981）。同志運動的框架 過程可以被視為是持續爭論的過程。這包括同志運動者彼此 之間的爭論，例如美國同志運動針對什麼是同志（Gamson: 1997）、針對同化主義（assimilationism）作為運動策略 （Hequembourg and Arditi: 1999）、以及針對酷兒（Queer） 作為遊行主題（Gamson: 1998、Thomas: 1995）所產生的爭 論；同志運動者與反同志運動者之間的爭論，學者研究美國 同志運動者與反同志運動者之間的爭論，結果發現爭論有時 會把歷史事件當作隱喻（Stein: 1998）、爭論反映兩方陣營 在意識型態的差異（Brummett: 1981）、以及兩方陣營框架 都會受到敵對陣營相關論述的影響（Smith and Windes: 1997） ；以及同志運動者與知識論述之間的爭論，例如美國同志運 動者與醫學論述針對同性戀是不是一種疾病所產生的爭論 （Bayer: 1987）。同志運動的框架過程可以被視為是策略性 的行為，例如Gamson 研究發現同志運動內部對於集體認同 疆界爭論的結果，受到是誰因為什麼樣政治目的以及 針對哪些觀眾而引發這場爭論的影響（Gamson: 1997）。 最後，我們可以注意媒體與同志運動框架過程的關 係。這包括了大眾傳播媒體對於同志運動框架過程的影響 （Cohn and Gallagher: 1984、Steele: 1997）、同志運動運用媒 體策略吸引大眾傳播媒體的報導（Sommella: 1997）、以及同 志出版品對於提昇同志意識的重要性（Esterberg: 1990； Jackson: 1999；Streitmatter: 1995、1999；Soares: 1998）。