對待耶誕「節慶暴力」的方法
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本文來自紀大偉在廣播節目接受 5 位聽眾的 CALL IN， ★☆★★☆★★☆★★☆★★☆★★☆★★☆★★☆★★☆★★☆★★ |
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1.流行分類？ 問：我是苗栗頭份人，對很多流行的分類方式感到厭煩。每次我回頭份過節，台北同學就問我是不是回「南部」。他們以為苗栗和台南高雄一樣都是「南部」，因為都在台北首都之外。所以我非常珍惜「特殊性」，不想用籠統的名詞來稱呼自己。在性角色方面，我也不想把自己界定為同性戀或異性戀，我就是我自己；就像苗栗就是苗栗，不是北部也不是南部。我這樣可以算是「酷兒」嗎？想知道你的看法！（頭份．小林綠） 紀大偉回答：沒錯，每個地理位置和人的位置都有「特殊性」，如果強要統 合在大傘般的名號之下，都會造成缺憾。您逕稱自己為酷兒無妨， 酷兒的確重視「差異性」——比如說，酷兒會思考女性主義中的歧 異，區分默許異性戀主義的一派和批判異性戀主義的另一派。 不過酷兒在重視差異性、特殊性的同時，仍然關切「結構 性」。也就是說，酷兒並非只把每個人都瓦解成互不相干、各自差 異的個體，而也會分析個體之間是不是承受了相似的結構性壓迫。 比如說，台北的女同志甲和高雄的女同志乙雖然是「相異」的個 人，不過她們可能遭受了「相同」的恐同症和性別歧視。如何在同 ／異之間找出自己的游移位置，可能比各就定位來得有利。您可以 宣稱「我就是我自己」，不過也不妨想想您和別人之間的異與同。 您說頭份被歸為「南部」，我心有戚戚焉，因為我來自也被視 為「南部」的台中縣。我想用剛才的同／異交錯認同去讀地理位 置——誠然頭份有其特殊性，不宜被收在大傘之下；但首都之外鄉 鎮共同承受的名稱，不也指出了結構性的問題？「南部」這個草率 的命名倒也說出部份的真相。 2.酷兒文學與暴力、色情？ 問：酷兒文學是不是一定要賣弄色情暴力，嘩眾取寵？可不可以用 更平實的方式加以呈現？不然，酷兒文學要如何長久走下去？（東 華大學．墨客） 紀大偉回答：酷兒文學當然未必要展示色情暴力。目前國內外可以見到的部 份酷兒文本中經常有激越場面出現，然而我覺得這些麻辣場面的重 點在於逾越挑戰各種常規（如性別角色，家庭倫理，異性戀道德觀 等等），而不在於煽情。如果能以不至火辣的呈現方式去質疑常 規，也未嘗不可；在我編的《酷兒狂歡節》文學讀本之中，就可以 找到不少口味清爽的例子。至於酷兒文學可不可以長久走下去，好 像不大需要擔心；一方面，其他種類的文學未必比較長命，何不先 去擔心它們？另一方面，酷兒的讀寫已有漫長歷史，時間早就証明 了它的韌性。 3.酷兒與文化殖民？ 問：在台灣所談的同志甚至酷兒，都是從國外文化翻譯而來。為什 麼不採用源於自己文化的稱呼呢？中國古籍中不是有很多資源可用 嗎？（彰化師大．何某） 紀大偉答：
問：人們說網路是全民共享的，我覺得根本騙人。電腦和網路只把
持在自以懂科技的男人手上而已。為了買電腦和裝軟體，我不知看
了多少男人的臉色；想要上網路，又要再聽一遍男人的頤指氣使。 和您一樣，我在學習電腦和網路的過程中，也看了好幾個男人 的臉色，我有時也像您一樣自卑自責，覺得自己笨。 仔細想想，就會發現電腦和網路的領域是很不公平的性別化俱 樂部。俱樂部會員以男性為主，大部份的女性不容易打進圈子。圈 內的男性同儕交易專門知識，圈外人得不到同等的技術。有趣的 是，俱樂部男性成員雖然身浴知識之中，但他們未必就真的比較 懂，反而該說他們懂得如何裝懂：也就是說，只要從那個圈子出 身，就可以偽稱自己擁有知識的權威。您一定和我一樣，看過許多 裝出一副很懂電腦、然而實力卻很拙劣的男性工程師吧？ 您和我遇到電腦挫折時，不免自責自卑；然而這種責備技術弱 勢的傾向，就是上述俱樂部的陷阱。我們何不問問看：為什麼有些 人不容易加入俱樂部？憑什麼這個圈子可以閃耀男性的權威？ 恭喜您為自己的容貌自豪。不必自責，畢竟弱勢的無所不用其 極都是情有可原。 5.節日暴力？ 問：一年一度的聖誕佳節又要來臨，我又開始焦慮了，不知該如何 過節。如果沒有好好慶祝聖誕，沒有大餐舞會，就好像很遜！你可 不可以給個Ｙ世代酷兒的另類建議？（永和．周泓瑜） 紀大偉答：您指出的「節日暴力」，我也感同深受。如果沒有依照人們的 俗規過節，就容易讓人心生自卑，所以耶誕節要吃大餐，情人節要 有玫瑰，農曆新年要吃年夜飯——與其說履行過節儀式是為了增加 歡樂，不如說是為了避免罪惡感。人們批評節日暴力來自資本主義 炒作（逢節就要消費，而且索價特高），不過其他的（性）意識型 態也不可忽視。如，中西情人節就在消費過程中鞏固了異性戀情愛 模式，農曆新年是父權家庭主義的奇觀展現，國慶日宣揚國家主 義。酷兒活在節日的天羅地網之中，妖氣大減，真辛苦。 我也喜歡美食，鮮花和禮物，但我希望有所選擇，而非被迫在 特定的時空接收。今年的耶誕夜，依例我不會出席任何慶祝場合， 只會關在家裡Ｋ書。能在家中靜讀小說是很大的福氣，不信您可以 參閱科幻小說《一九八四》，就可以知道我的感觸。 |
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